14 Agustus? Menjadi Hari Pramuka Di Indonesia

pramuka_20180814_064832

Tanggal 14 Agustus tiap-tiap tahunnya dirayakan menjadi Hari Pramuka Indonesia. Di tahun ini, Pramuka Indonesia berumur 57 tahun.

Sebelumnya tanggal 14 Agustus diputuskan menjadi Hari pramuka bersamaan dengan dianugerahkannya Panji Pergerakan Pramuka oleh Presiden Republik Indonesia melalui Ketetapan Presiden Republik Indonesia Nomer 448 Tahun 1961.

Akan tetapi waktu itu, pergerakan Pramuka belumlah punyai ikon. Mencuplik web sah Pramuka Indonesia, tanggal 20 Mei 1961, ikon tunas kelapa jadi ikon sah Pramuka lewat ketetapan Republik Indonesia Nomer 238 tahun 1961.

Peristiwa Pramuka Dunia

Pergerakan kepanduan Pramuka sebelumnya di kembangkan oleh Lord Baden Powell. Powell sebelumnya bikin sebuah pergerakan buat membina kelompok muda Inggris yg ikut serta dalam beberapa aksi kekerasan serta kejahatan pada 1907.

Pergerakan scouting ini dikerjakan pada 21 orang lewat cara mendalam melalui langkah berkemah di pulau Brownsea. Perkembahan ini dikerjakan sepanjang delapan hari. Sebenarnya, usaha Powell ini memberikan hasil yg berarti. Ia lantas tuliskan dalam buku berjudul Scouting for Boy.

pramuka-2

Pengalaman scouting ini didapat Powell dari pengalaman waktu kecil bersama-sama kakaknya. Latihan itu berwujud berenang, berlayar, olah-raga, hingga sampai berkemah. Ia ikut masuk dalam militer Inggris serta memperoleh beberapa kegunaan kedisiplinan.

Buku ini lantas menimbulkan inspirasi beberapa orang buat dirikan pergerakan Pramuka dalam dunia. Tahun 1918 ia lantas dirikan organisasi yg dimaksud Rover Scout serta beranggotakan remaja.

Minat yg besar pada buku serta pergerakan kepramukaan yg dibentuknya ini dikukuhkan dengan diadakannya jambore dunia kali pertamanya di London pada 30 Juli-8 Agustus 1920.

Arena itu dikunjungi oleh 8.000 anggota pramuka dari 34 negara. Disana, Powell lantas dinobatkan menjadi bapak pramuka dunia.

Peristiwa Pramuka Indonesia

Organisasi kepanduan ikut berkembang di Indonesia. Waktu itu namanya belum pula Pramuka tapi Nederland Indische Padvinders Vereeniging atau NIPV atau Persatuan Pandu-pandu Hindia Belanda.

Mencuplik beberapa sumber, organisasi ini dipandang dapat mendukung membuat ciri-ciri seorang. Beraneka organisasi kepanduan beda lantas masuk, tahun 1930 dibuat Pandu Pemuda Sumatera, 1931 tercipta Persatuan Antar Pandu Indonesia.

Walau dibuat di saat penjajahan Belanda, akan tetapi organisasi ini dipandang berguna untuk rakyat Indonesia. Di saat sehabis kemerdekaan, Organisasi pandu Rakyat Indonesia tahun 28 Desember 1945 ini dibuat di Solo, Jawa Tengah.

089900800_1534214958-087792400_1471226502-Sejarah-Singkat-Kepramukaan-di-Indonesia

Bapak Pramuka Indonesia yaitu Sri Sultan Hamengku Buwono IX. Ia menjabat menjadi keutua Kwartir Nasional (Kwarnas) pertama semenjak Pramuka sah dibuat.

Arti Pramuka sendiri diambil Sultan dari arti poromuko yg bermakna pasukan yg berdiri sangat depan dalam peperangan.

Perubahan kepanduan lantas kian berkembang. Tahun 1961 ada kira-kira 100 organisasi kepanduan yg tercipta. Akan tetapi organisasi ini baru dikenalkan lewat cara sah menjadi Pergerakan Pramuka pada penduduk Indonesia pada 14 Agustus 1961.

Jambore nasional Indonesia lantas kali pertama dikerjakan di Situ Baru, Jakarta pada 1973.

Sejarah Hari Lahir Pancasila yang Diperingati 1 Juni

Monumen-Lubang-Buaya

Tanggal 1 Juni selamanya diperingati menjadi hari lahir Pancasila, basic negara sebagai pemersatu dari Sabang hingga Merauke.

Diambil dari web sah Kemendagri, pengesahan tanggal 1 Juni menjadi Hari Lahir Pancasila pernah diperdebatkan di jaman kepemimpinan Presiden Soeharto. Karena sikap pemerintah pada Pancasila ambigu.

MULAINYA ORDE BARU

Pada tahun 1970, pemerintah orde baru lewat Komando Pemulihan Keamanan serta Ketertiban (Kopkamtib) sempat melarang peringatan 1 Juni menjadi hari lahir Pancasila.

Mulai sejak periode pemerintahan orde baru, histori perihal rumusan-rumusan awal Pancasila didasarkan pada pelacakan histori oleh Nugroho Notosusanto lewat buku Naskah Proklamasi jang Otentik serta Rumusan Pancasila jang Otentik.

Selesai reformasi 1998, muncul banyak tuntutan perihal hari lahir Pancasila yg sesungguhnya. Sekurang-kurangnya ada tiga tanggal yg terkait dengan hari lahir Pancasila, ialah tanggal 1 Juni 1945, tanggal 22 Juni 1945 serta tanggal 18 Agustus 1945.

Serta pada akhirnya tanggal 1 Juni diputuskan menjadi hari lahir Pancasila. Lantaran pada tanggal itu kata Pancasila pertama dikatakan oleh Bung Karno di sidang Tubuh Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI), yg waktu itu belumlah diangkat jadi Presiden.

PIDATO PERTAMA

Pada 73 tahun yang kemarin, pasnya 1 Juni 1945, di satu diantaranya ruang gedung yg sekarang diketahui menjadi Gedung Pancasila, Sukarno berpidato tawarkan inspirasi tentang basic negara Indonesia merdeka.

Dihadapan kira-kira 65 anggota sidang Tubuh Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPK) Indonesia waktu itu, buat pertama kali Sukarno tawarkan arti Pancasila menjadi basic negara.

PPKI

“Di situ ada yg namanya ruangan konstitusi. Di situlah sesungguhnya beberapa pendiri republik pikirkan konstitusi kita. Lahirnya Pancasila disana. Lantaran Pancasila sisi dari konstitusi kita jadi dimaksud Gedung Pancasila,” kata Wakil Menteri Luar Negeri Abdurrahman Mohammad Fachir pada Tirto.

Dalam pidato yg saat ini dikenang menjadi Hari Lahir Pancasila, Sukarno berupaya jadikan satu perbincangan yg meruyak pada beberapa anggota BPUPKI tentang basic negara merdeka.

Sukarno tawarkan lima sila yg terdiri: Berkebangsaan Indonesia; Internasionalisme atau Peri Kemanusiaan; Mufakat atau Demokrasi; Kesejahteraan Sosial; serta Ketuhanan Yg Maha Esa.

Tidak cuman Sukarno, Ketua BPUPKI Radjiman Wediodiningrat mengemukakan pandangan tentang basic negara. Juga ada M. Yamin serta Soepomo yg menjelaskan pandangan mereka. Tetapi, pidato Sukarno yg dikira sangat cocok jadikan rumusan basic negara Indonesia.

“Pidato itu diterima beberapa anggota dengan tepok tangan riuh. Tepok tangan yg riuh menjadi satu perjanjian,” kenang Mohammad Hatta dalam Ke arah Gerbang Kemerdekaan (2010).

KEPUTUSAN TERBENTUKNYA

scan1

Saran Pancasila punya Soekarno lalu disikapi dengan serius, membawa Dampak lahirnya Panitia Sembilan yg berisi Soekarno, Mohammad Hatta, Marami Abikoesno, Abdul Kahar, Agus Salim, Achmad Soebardjo, Mohammad Yamin, serta Wahid Hasjim.

Panitia ini lalu bekerja buat merangkum lagi Pancasila yg sudah dicetuskan oleh Soekarno dalam pidatonya. Rumusan sesudah itu yg kedepannya jadi pencipta histori lahirnya Pancasila menjadi ideologi serta basic negara Indonesia yaitu sewaktu dibuatnya Piagam Jakarta, dalam sebuah rapat nonformal pada 22 Juni 1945 dengan 38 anggota BPUPKI.

Sekarang Gedung Pancasila diperlukan menjadi tempat beberapa aktivitas. Dari tempat pelantikan duta besar, tempat semayam jenazah duta besar, resepsi penghormatan pada pejabat asing, sampai penandatanganan kesepakatan dengan negara berbeda serta organisasi internasional.

Gedung ini pula sering diperlukan buat pertemuan bilateral serta multilateral, resepsi diplomatik menyongsong kunjungan beberapa menteri dari beberapa negara sobat, dan jamuan makan kenegaraan, baik sah ataupun tdk sah.

“Ini gedung begitu berarti,” tutur wakil menteri luar negeri A.M. Fachir. “Lantaran di gedung itu beberapa pendiri republik menyiapkan ideologi negara, konstitusi negara.”

AYU INGAT SUMPAH PEMUDA UNTUK KEMAJUAN BANGSA INI

Histori Sumpah Pemuda

Momen histori Soempah Pemoeda atau Sumpah Pemuda adalah satu pernyataan Judi Bola dari Pemuda-Pemudi Indonesia yg mengikrarkan satu tanah air, satu bangsa serta satu bahasa. Sumpah Pemuda dibacakan pada tanggal 28 Oktober 1928 hasil rumusan dari Kerapatan Pemoeda-Pemoedi atau Kongres Pemuda II Indonesia yg sampai sekarang tiap-tiap tahunnya diperingati menjadi Hari Sumpah Pemuda
Kongres Pemuda II ditunaikan tiga sesion di tiga tempat tidak sama oleh organisasi Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI) yg beranggotakan pelajar dari seluruhnya lokasi Indonesia. Kongres itu didatangi oleh bermacam wakil organisasi kepemudaan adalah Jong Java, Jong Batak, Jong, Celebes, Jong Sumatranen Bond, Jong Islamieten Bond, Jong Ambon, dan sebagainya dan pengamat dari pemuda tiong hoa seperti Kwee Thiam Hong, John Lauw Tjoan Hok, Oey Kay Siang serta Tjoi Djien Kwie.

Inspirasi penyelenggaraan Kongres Pemuda Ke dua datang dari Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI), suatu organisasi pemuda yg beranggota pelajar dari seluruhnya Indonesia. Atas ide PPPI, kongres ditunaikan di tiga gedung yg tidak sama serta dibagi dalam 3x rapat.

kongres-pemuda-ii_20171028_093922
Rapat pertama, Sabtu, 27 Oktober 1928, di Gedung Jongenlingen Bond (KJB), Waterlooplein (saat ini Lapangan Banteng). Dalam sambutannya, ketua PPPI Sugondo Djojopuspito mengharapkan kongres ini bisa menguatkan semangat persatuan dalam sanubari banyak pemuda. Acara diteruskan dengan perincian Moehammad Yamin terkait makna serta interaksi persatuan dengan pemuda. Menurut dia, ada lima perihal yg dapat menguatkan persatuan Indonesia adalah histori, bahasa, hukum kebiasaan, pendidikan, serta niat

Rapat ke dua, Minggu, 28 Oktober 1928, di Gedung Oost-Java Bioscoop, mengulas permasalahan pendidikan. Ke dua pembicara, Poernomowoelan serta Sarmidi Mangoensarkoro, memiliki pendapat jika anak mesti mendapatkan pendidikan berkebangsaan, mesti juga ada keselarasan pada pendidikan di sekolah serta di dalam rumah. Anak harus dididik dengan cara demokratis.

arti-sumpah-pemuda-sangat-penting-guna-persatuan-bangsa_20181028_063837

Pada rapat penutup, di gedung Indonesische Clubgebouw di Jalan Kramat Raya 106, Sunario memaparkan utamanya nasionalisme serta demokrasi tidak cuman pergerakan kepanduan. Dan Ramelan menyuarakan, pergerakan kepanduan tak dapat dipisahkan dari gerakan nasional. Pergerakan kepanduan sejak mulai awal mendidik anak-anak disiplin serta mandiri, beberapa hal yg diperlukan dalam perjuangan.

Rumusan Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada suatu kertas sewaktu Mr. Sunario, menjadi utusan kepanduan tengah berpidato pada sesion paling akhir kongres. Sumpah itu awalannya dibacakan oleh Soegondo dan diterangkan panjang-lebar oleh Yamin

Isi Dari Sumpah Pemuda Hasil Kongres Pemuda Ke dua yaitu seperti berikut :

images

PERTAMA : Kami Poetera serta Poeteri Indonesia, Mengakoe Bertoempah Darah Jang Satoe, Tanah Indonesia. (Kami Putra serta Putri Indonesia, Mengakui Bertumpah Darah Yg Satu, Tanah Indonesia).

KEDOEA : Kami Poetera serta Poeteri Indonesia, Mengakoe Berbangsa Jang Satoe, Bangsa Indonesia. (Kami Putra serta Putri Indonesia, Mengakui Berbangsa Yg Satu, Bangsa Indonesia).

KETIGA : Kami Poetera serta Poeteri Indonesia, Mendjoendjoeng Bahasa Persatoean, Bahasa Indonesia. (Kami Putra serta Putri Indonesia, Menjunjung Bahasa Persatuan, Bahasa Indonesia).

Dalam momen sumpah pemuda yg bersejarah itu diperdengarkan lagu berkebangsaan Indonesia buat yg pertama-tama yg dibuat oleh W.R. Soepratman. Lagu Indonesia Raya diterbitkan pertama-tama pada tahun 1928 pada sarana buat media massa Sin Po dengan menuliskan teks yg menyatakan jika lagu itu yaitu lagu berkebangsaan. Lagu itu sudah sempat dilarang oleh pemerintah kolonial hindia belanda, tetapi banyak pemuda konsisten senantiasa menyanyikannya.

Jikalau kita pingin memahami selanjutnya berkaitan beberapa hal terkait Sumpah Pemuda kita dapat menunjungi Museum Sumpah Pemuda yg ada di Gedung Sekretariat PPI Jl. Kramat Raya 106 Jakarta Pusat. Museum ini punyai koleksi pokok seperti biola asli punya Wage Rudolf Supratman yg membuat lagu berkebangsaan Indonesia Raya dan foto-foto bersejarah momen Sumpah Pemuda tanggal 28 Oktober 1928 sebagai tonggak histori gerakan pemuda-pemudi Indonesia.

Sejarah Pahlawan 10 November

Pada Jumat 9 September 1945, pesawat-pesawat Inggris berniat terbang menjatuhkan selebaran kertas Judi Bola dari hawa ke seluruhnya seluruh kota Surabaya. Selebaran itu merupakan ancaman dari Inggris yg minta beberapa pejuang Surabaya buat menyerahkan senjata pada 10 November 1945 sangat lamban waktu 06.00 pagi.

Gak hanya itu, selebaran itu isi pesan pada siapa juga buat menyerahkan orang yg bertanggungjawab atas tewasnya Brigadir Jenderal Mallaby pada 30 Oktober 1945. Udah diyakinkan, kala itu amarah Britanita Raya tengah membuncah pada arek-arek Suroboyo.

Akan tetapi, alih-alih takut, beberapa pejuang serta pemuda dari seluruhnya Surabaya justru melawan Inggris buat berjibaku atau perang terbuka. Hal semacam itu terungkapkan dalam pidato Bung Tomo pada 10 November 1945.

“Tuntutan itu, biarpun kita kenal kalau kau satu kali lagi akan meneror kita buat menyerang kita dengan kebolehan yg ada akan tetapi berikut ini jawaban kita… sepanjang banteng-banteng Indonesia masihlah punyai darah merah yang bisa membikin secarik kain putih merah serta putih… karena itu sepanjang itu akan tidak kita ingin menyerah pada siapa juga,” tuturnya.

Seketika pidato yg dikatakan dengan semangat berapi-api melalui radio itu menyulut semangat arek-arek Suroboyo buat gak gentar hadapi ancaman Inggris. Meski pasukan Inggris ditambahkan dengan senjata serta armada yg mutakhir saat itu, mereka juga siap berhadapan habis-habisan menjaga harga dianya sendiri menjadi bangsa Indonesia.

THE TRUTH OF STORY

Dalam beragam kejadian riwayat perlawanan 10 November di kisahkan kalau momen itu berubah menjadi perang terbuka paling besar Indonesia selepas proklamasi kemerdekaan.

Menurut Merle Calvin Ricklefs, dalam A History of Moderen Indonesia Since c.1300, terdaftar sedikitnya 6.000-16.000 pejuang dari pihak Indonesia meninggal serta 200.000 rakyat sipil mengungsi dari Surabaya menjadi imbas dari perlawanan itu.

bung-tomo-696x386

Disamping itu, taksiran Woodburn Kirby dalam The War Against Japan (1965), korban dari pihak sekutu beberapa 600-2.000 tentara. Terus, di mana tempat baku tembak serta korban meninggal pertama di Surabaya pada kala itu? Nugroho Notosusanto dalam buku Perlawanan Surabaya terbitan 1985 menulis kalau kontak senjata pada pejuang Surabaya serta tentara sekutu Inggris pertama kali berlangsung di sekitaran Theater atau Bioskop Sampoerna serta Pabrik Rokok Liem Seeng Tee.

THE WAR OF FREEDOM

Jadi, pagi 10 November 1945, di sekitaran itu ada 100 pejuang yg terbagi dalam Pemuda Republik Indonesia (PRI) serta badan-badan perjuangan yang lain. Mereka biasanya datang dari daerah Tambak Bayan, Nggringsing, Kebalen, serta Labuan.

Dari 100 orang itu, ada 20 pemuda bersenjata komplet yg udah masuk dua hari awal mulanya. Umur mereka 17-20 tahun serta biasanya memanfaatkan baju tentara Jepang.

Mereka bergabung tak ada yg mengoordinasi alias hadir atas kehendak sendiri-sendiri dengan maksud buat menjaga daerah itu.

3.-House-of-Sampoerna

Selesai pesawat-pesawat pengebom Inggris kerjakan bombardeman atau menjatuhkan bom ke kota Surabaya sejak mulai waktu 10.00 WIB, kendaraan tank serta pasukan infranteri angkatan darat Britinia Raya terus bekerja menelusuri berjalan-jalan kota itu.

Mereka terus berjumpa dengan 100 pemuda yg udah siap siaga di sekitaran Sampoerna Theater serta pabrik rokok Liem Seeng Tee. Kontak senjata juga berlangsung, serta tentara Inggris yg biasanya datang dari India itu sukses mengambil daerah itu.

Dalam beberapa kabar Nada Karya, Senin (11/11/1974), berjudul “Kisah Kapten Muslimin Perihal Pahlawan Gak Dikenal”, terdaftar ada 7 pemuda yg gugur dalam perlawanan itu. Mereka biasanya berumur 17-18 tahun serta tiada didapati identitasnya.

Seperti yg ditulis Nugroho Notosusanto, beberapa pejuang yg gugur di muka Sampoerna Theater merupakan golongan pejuang yg pertama kali gugur dalam perlawanan 10 November Surabaya, yg berikan arti khusus untuk riwayat kemerdekaan kita.

MENGENANG SEJARAH

Nah, buat Anda yang mau kembali mengenang serta ingin tahu dengan jejak pertarungan awal 10 November itu, bangunan kompleks Sampoerna Theater itu tetap tertangani dengan baik serta saat ini diketahui dengan nama House of Sampoerna (HoS).

HoS lantas sekarang sudah berkembang berubah menjadi salah satunya simbol kota Surabaya serta Jawa Timur. Soal Ini lantaran HoS tidak cuma tenar menjadi obyek wisata histori, namun ikut object wisata budaya, serta seni.

Ruangan seluas 1,5 hektar ini terdiri atas beberapa bangunan, dengan gedung besar di dalam serta rumah kecil mengapitnya di kiri serta kanan. Gedung besar yang ada di tengahnya itu dulu merupakan Sampoerna Theater serta saat ini udah beralih kegunaan berubah menjadi museum histori perjalanan Sampoerna.

Tidak hanya lihat beberapa benda bersejarah yang bercerita histori pendirian perusahaan Sampoerna, pengunjung lantas tetap dapat lihat produksi rokok kretek dengan tradisionil atau dilinting dari lantai 2 museum. Di sisi belakang bangunan penting ini ada pabrik yang tetap menghasilkan rokok kretek yang sudah eksis mulai sejak 1913.

Tripadvisor masukkan House of Sampoerna dalam deretan 10 museum terunggul di Indonesia pada 2017 ini. Argumennya lantaran museum ini memperoleh lebih dari 1.175 review positif dari orang serta berubah menjadi lokasi pujaan banyak turis baik dalam atau luar negri.

Atas review itu juga bangunan bersejarah ini lantas dapatkan Certificate of Excellence 2017. Lantas, bagimana dengan rumah kecil yang ada pada kiri serta kanan museum itu?

Jadi, dulu rumah itu merupakan rumah keluarga Sampoerna. Rumah di sisi barat itu mulai sejak Minggu (27/8/2017) sudah beralih kegunaan serta sah dapat di nikmati orang menjadi area pamer sesaat. Rumah itu dinamakan “The Residence”.

Selain itu, rumah yang menghadap timur atau disamping kanan bangunan penting sudah beralih kegunaan berubah menjadi kafe. TripAdvisor ikut berikan pernyataan positif pada sarana kuliner di kafe ini.

Nah, tidak hanya museum serta The Residence, ada juga galeri, bus Surabaya Heritage Trek (SHT), dan museum shop di kompleks HoS. Bagaimana, menarik khan? Jadi, Anda bukan cuma dapat memahami jejak-jejak histori pertarungan 10 November, namun nikmati wisata seni serta budaya.

JATUHNYA ORDE BARU DAN REFORMASI BERGULIR, TRAGEDI MEI 1998

tragedi-mei-1998-dan-internet

Presiden Soeharto tengah di Kairo, Mesir, kala kerusuhan mencabik Jakarta serta beberapa kota beda pada 13 Mei 1998. Pemimpin Orde Baru itu mengikuti pertemuan KTT G-15. Satu hari awal mulanya, 4 mahasiswa Kampus Trisakti meregang nyawa terserang peluru aparat.

Banyak mahasiswa yg tengah emosi dengan Orde Baru, makin gusar. Mereka merencanakan kembali berdemo. Di universitas Trisaksi di Grogol, Jakarta Barat, diadakan mimbar bebas. Beberapa ribu orang ada, masuk ke ruangan universitas atau di luarnya.

Mendekati tengah hari, massa di luar universitas makin gak terlewati. Dapat diyakinkan bukan mahasiswa. Beberapa dari mereka mulai mencegat mobil serta sepeda motor. Terus, menyebabkan kerusakan serta membakarnya. Mereka terus bekerja ke arah Mal Citraland. Namun, ada aparat militer disana.

Di titik beda, rangkaian massa beda ke arah SPBU di Jl Kiai Tapa. Pembakaran berlangsung. Asap hitam membubung tinggi. Ini dia awal bencana sebelum merembet ke semuanya Jakarta.

Dalam laporan pada akhirnya, Team Paduan Pencari Bukti (TGPF) Moment 13-15 Mei 1998 yg dibuat pemerintah temukan, “Titik pacu sangat awal kerusuhan di Jakarta terdapat di lokasi Jakarta Barat, pasnya lokasi sekitar Kampus Trisakti pada tanggal 13 Mei 1998.”

Sang Provokator

TGPF menjelaskan, banyak pemeran kerusuhan dapat dibedakan dalam 2 group yaitu, pertama, massa pasif yg lantaran diprovokasi berubah jadi massa aktif.

hipwee-foto-kilas-balik-kerusuhan-mei-1998

Ke-2, provokator. Group ini biasanya tidak dari lokasi ditempat, lewat cara fisik terlihat terbiasa, sejumlah berseragam sekolah seadanya (tidak komplet), tidak turut menjarah, serta selekasnya tinggalkan tempat sehabis gedung atau barang terbakar.

“Banyak provokator ini pun yg membawa serta menyediakan beberapa barang buat kepentingan menyebabkan kerusakan serta membakar, seperti style logam pendongkel, bahan bakar cair, kendaraan, bom molotov, dan seterusnya,” tuliskan TGPF dalam laporannya.

Semua bersambung esok harinya, 14 Mei 1998. Penjarahan berlangsung di sejumlah pusat belanja di Jabotabek. Beberapa bangunan dirusak serta dibakar. Jakarta benar-benar mencekam.

Memiliki Nuansa Kedengkian Rasial

Kerusuhan pun jelas memiliki nuansa kedengkian rasial. Banyak tujuan perusakan ialah punya etnis Tionghoa. Lebih jauh, pun diketemukan beberapa perkara kekerasan seksual yg dirasakan wanita Tionghoa. 0825326010-fot0113780x390

“Walau korban kekerasan seksual tidak seluruhnya datang dari etnis Cina, akan tetapi sejumlah besar perkara kekerasan seksual dalam kerusuhan Mei l998 terus terkena oleh wanita dari etnis Cina. Korban kekerasan seksual ini lantas punya sifat lintas kelas sosial,” tuliskan TGPF.

TGPF, yg di pimpin Marzuki Darusman, dengar langsung kesaksian 3 korban perkosaan. Terus, ada 10 kesaksian dari keluarga korban. Paling akhir, ada 1 kesaksian dari pendamping korban.

Berkenaan korban yg meninggal dunia serta luka-luka, TGPF temukan jenis banyaknya.”Data Team Relawan 1190 orang wafat gara-gara ter/dibakar, 27 orang gara-gara senjata/serta yang lain, 91 luka-luka; data Polda 451 orang wafat, korban luka-luka tidak terdaftar…” tuliskan TGPF.

Akhir Dari Tragedi

Pada 14 Mei sore di Kairo, Soeharto pada akhirnya berani bicara di muka warga Indonesia disana. Dia mengemukakan bersedia mengundurkan diri kalau rakyat menghendaki sesuai itu.

reformasi-1998-3

Soeharto datang di Indonesia, pada 15 Mei 1998, sehabis mempersingkat kunjungannya. Jakarta masih tetap bak kota hantu. Sejumlah penduduk masih tetap takut ke luar rumah. 6 hari lalu, Soeharto mengundurkan diri. Orde Baru jatuh, reformasi bergulir.